Не мечом и копьем спасает Господь…

  История о Давиде и Голиафе, описанная в 1-й книге Царств 17 главе, одна из самых известных историй Библии. Если вы никогда не слышали о ней – мы расскажем вам и покажем не только связь времен и поколений, но и наставление Божье, которое Он имеет к нам через свое Слово. Однажды филистимляне собрали войска и вышли для войны против Израиля. Вышли и израильтяне во главе с царем Саулом. И был среди филистимлян крепкий и сильный воин, которого никто не мог победить. И написано о нем: «И выступил из стана Филистимского единоборец, по имени Голиаф, из Гефа; ростом он – шести локтей и пяди (около трех метров). Медный шлем на голове его; и одет он был в чешуйчатую броню, и вес брони его – пять тысяч сиклей меди; медные наколенники на ногах его, и медный щит за плечами его; и древо копья его, как навой у ткачей; а самое копье его в шестьсот сиклей железа. И стал он, и кричал к полкам Израильским, говоря им: зачем вышли вы воевать?... сегодня я посрамлю полки Израильские… И услышал Саул и все Израильтяне эти слова Филистимлянина, и очень испугались, и ужаснулись». И читаем мы дальше о другом герое этой истории, о Давиде. Это именно тот Давид, который позже стал царем Израиля. Это тот Давид, который завоевал Иерусалим и сделал его столицей Израиля. Это он написал Псалмы Господу. Это он родил Соломона, который построил храм Господу в Иерусалиме. Это тот Давид из Вифлеема, от которого родился Иисус Христос, названный «корень Давидов» и «потомок Давидов». Но все это будет потом.
     А в этой истории Давид еще молод, он пасет овец у своего отца и приходит в стан израильтян, чтобы принести еды своим братьям. Придя же, он видит, как все Израильтяне убегают от Голиафа и боятся его. И слышит, как необрезанный Филистимлянин поносит воинство Бога живого: Бога Израиля, Бога Давида. Того Бога, Которого он, Давид, любит, Которому слагает песни на гуслях, Которого превозносит в сердце своем… И тогда говорит Давид царю Саулу: «пусть никто не падает духом из-за него; раб твой пойдет и сразится с этим Филистимлянином». И берет Давид посох свой в руку свою и выбирает себе пять гладких камней из ручья, и кладет их в пастушескую сумку свою. И с сумкою и с пращою в руке своей выступает против Филистимлянина. «И взглянул Филистимлянин и, увидев Давида, с презрением посмотрел на него, ибо он был молод, белокур и красив лицом. И сказал Филистимлянин Давиду: что ты идешь на меня с палкою? Разве я собака… Подойди ко мне, и я отдам тело твое птицам небесным и зверям полевым». Что же отвечает ему Давид? «Ты идешь против меня с мечом и копьем, и щитом, а я иду против тебя во имя Господа Саваофа… Ныне предаст тебя Господь в руку мою, и я убью тебя… И узнает весь сонм (вся толпа, все вокруг), что не мечом и копьем спасает Господь… И опустил Давид руку свою в сумку, и взял оттуда камень, и бросил из пращи, и поразил Филистимлянина в лоб, так что камень вонзился в лоб его, и он упал лицом на землю. Так одолел Давид Филистимлянина пращою и камнем, и поразил и убил его; меча же не было в руках Давида»…
     Замечательная и поучительная история о том, как простой пастушок, без особых военных навыков, побеждает в поединке опытного, вооруженного до зубов воина, который насмехается над Господом. Так ли все просто на первый взгляд? Ведь мы знаем, что Библия – это книга прообразов, через которые Господь рассказывает очень важные для нас ситуации, события, действия. Перед нами два типа людей. Первый, Давид – «муж по сердцу Господа». Любит Бога, почитает Его, доверяет Богу во всех жизненных ситуациях. Господь дает такому человеку высокую оценку и показывает его, как пример для подражания не из-за его моральных качеств, примерного поведения, благочестивого образа жизни и помощи другим людям, но из-за его упования на Бога. Состояние своего сердца в доверии Богу он выражает такими словами: «Господь, Который избавлял меня от льва и медведя, избавит меня и от руки этого Филистимлянина». Этот человек знает, что любящий Бог заботится о слабых, нищих, больных, обездоленных, униженных. В его жизнь неоднократно приходила помощь от Бога. Он не герой в своих глазах. Но он трезв и рассудителен даже в глазах других людей. Давиду противопоставляется совершенно другой человек, подобный Голиафу. Он – герой в своих глазах и в глазах общества. Высокий, сильный, современный, внушающий уважение и даже страх. Он насмехается над наивным и легковерным простым человеком и над его верой в Бога. Он считает себя сильным, потому что божественное он находит в себе самом. Он уповает только на себя и на свои силы. Он знает о том, что Бог есть, но не поклоняется Ему, не почитает Его. Завышенная самооценка, тщеславие и самомнение возносят его на гору легких удач и побед. Это оказывает большое влияние на его окружение и на всю его жизнь.
     Что ожидает такого «героя», восстающего против Бога и Его воли о покаянии и спасении души? Как мы видим из этой истории – его ожидает смерть. «Какая смерть?» - спросите вы. Духовная смерть в грехах, а за ней и физическая, а за ней и вечная тьма. А что же другой? Его ожидает благословение и слава Божья при жизни на земле и жизнь вечная. В его сердце живет откровение: «НЕ МЕЧОМ И КОПЬЕМ СПАСАЕТ ГОСПОДЬ!» Скорее всего, ему знакомы слова одной из песен, в основу которой легли стихи из псалмов Давида: «Только Ты, Господь, упованье мое, крепость моя и щит. На Тебя уповало сердце мое и Ты услышал меня…». Он тот человек, который имеет откровение о спасении через веру в Христа. Он тот человек, который поверил Богу и Его Слову, что «нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (Деяния, 4:12).
     Не так ли происходит с нами в обычной повседневной жизни? Как часто на нас восстают Голиафы. Они злы и коварны, они готовы растоптать нас и довести душу нашу до погибели. Или вот вырастают проблемы высотой с Голиафа и одолевают со всех сторон. И, кажется, что нет спасения, нет избавления. Но нет так говорит верующий в Бога, не так говорит тот, кто положил сердце свое в уповании на Христа. Он говорил словами Давида: «Возлюблю тебя, Господи, крепость моя! Господь – твердыня моя и прибежище мое, Избавитель мой. Бог мой – скала моя; на Него я уповаю; щит мой, рог спасения моего и убежище мое. Призову достопоклоняемого Господа и от врагов моих спасусь»…

Подготовила Ирина Боярских

июль 2008